Dizem que não somos Peruanos

As mortes de manifestantes destacam as profundas divisões históricas do Peru Após anos de relativa prosperidade econômica e esperança no futuro, o Peru foi abalado por meses de agitação social e instabilidade política que parecem não ter fim. Milhares de manifestantes continuam nas ruas de Lima e do sul do país, especialmente em Puno, onde os cidadãos estão indignados com décadas de marginalização, desigualdade, denúncias de corrupção e padrões de vida estagnados.

A última onda de protestos no Peru deixou pelo menos 66 pessoas mortas, em uma série de mortes brutais que destacam as profundas divisões do país que remontam aos tempos coloniais. Pessoas cercam os caixões de pessoas que morreram durante os distúrbios em Juliaca, no Peru. Pessoas cercam os caixões de pessoas que morreram durante os distúrbios em Juliaca, no Peru. Embora tenha havido protestos em todo o país, a grande maioria das mortes ocorreu entre manifestantes no sul do Peru, onde os indígenas aimarás e quíchuas mantêm suas próprias línguas e tradições culturais, bem como um sentimento de separação das pessoas nas áreas urbanas do litoral peruano. , particularmente a capital, Lima.

E enquanto a repressão das forças de segurança ao movimento de protesto reabriu feridas seculares na sociedade multicultural do país, a resposta do governo aos protestos em andamento apenas exacerbou a dor entre os que vivem nas áreas rurais. Na quarta-feira, o ministro da Educação, Oscar Becerra, criticou as mulheres aimarás por levarem seus filhos a um protesto em Lima, onde a polícia usou gás lacrimogêneo contra elas Nem os animais exporiam seus filhos (assim). …Elas podem ser chamadas de mães se expõem seus filhos a essa violência?” disse Becerra, que passou a sugerir que as mulheres podem ter “alugado” as crianças para usar para “ganho político”.